Abu Ali Hussein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sinaam Westen bekannt als Avicenna - e mëttelalterleche persesche Wëssenschaftler, Philosoph an Dokter, e Vertrieder vum östlechen Aristotelianismus. Hie war den Haff Dokter vun de Samanid emirs an Dilemit Sultanen, an och fir eng Zäit war de Vizier zu Hamadan.
Den Ibn Sina gëtt als den Auteur vun iwwer 450 Wierker an 29 Wëssenschaftsfelder ugesinn, vun deenen der nëmmen 274 iwwerlieft hunn. Dee prominentste Philosoph a Wëssenschaftler vun der mëttelalterlecher islamescher Welt.
Et gi vill interessant Fakten an der Biographie vum Ibn Sina déi Dir wahrscheinlech nach net héieren hutt.
Also, ier Dir eng kuerz Biographie vum Ibn Sina ass.
Biographie vum Ibn Sina
Den Ibn Sina gouf de 16. August 980 am klengen Duerf Afshana gebuer, um Territoire vum Samanid Staat.
Hien ass opgewuess a gouf an enger räicher Famill opgewuess. Et gëtt allgemeng ugeholl datt säi Papp e räiche Beamte war.
Kandheet a Jugend
Vu klengem un huet den Ibn Sina grouss Fäegkeet a verschiddene Wëssenschafte gewisen. Wéi hie knapps 10 Joer al war, huet hie bal de ganze Koran memoriséiert - d'Haaptbuch vu Muslimen.
Well den Ibn Sina en impressionant Wëssen hat, huet säi Papp hien an eng Schoul geschéckt, wou moslemesch Gesetzer a Prinzipien déif studéiert goufen. Wéi och ëmmer, d'Enseignanten hu missen zouginn datt de Jong vill besser beherrscht a verschiddenen Themen.
Eng interessant Tatsaach ass datt wann den Ibn Sina nëmmen 12 Joer al war, koume béid Enseignanten a lokal Weiser bei hie fir Berodung.
Zu Bukhara huet d'Avicenna Philosophie, Logik an Astronomie mam Wëssenschaftler Abu Abdallah Natli studéiert, deen an d'Stad komm ass. Duerno huet hien onofhängeg weider Wëssen an dësen an anere Beräicher ze kréien.
Den Ibn Sina huet en Interesse fir Medizin, Musek a Geometrie entwéckelt. De Guy war immens beandrockt vum Aristoteles Metaphysik.
Am Alter vu 14 huet de jonke Mann all déi Wierker, déi an der Stad verfügbar sinn, erfuerscht, op déi eng oder aner Manéier mat der Medizin. Hien huet souguer probéiert besonnesch krank Leit ze behandelen fir säi Wëssen an der Praxis anzesetzen.
Et ass sou geschitt datt den Emir vu Bukhara krank gouf, awer kee vu sengen Dokteren konnt den Herrscher vu senger Krankheet heelen. Als Resultat gouf de jonken Ibn Sina op hien invitéiert, deen déi richteg Diagnos gemaach huet an déi entspriechend Behandlung verschriwwen huet. Duerno gouf hien de perséinlechen Dokter vum Emir.
Den Hussein huet weider Wësse vu Bicher gewonnen, wéi hien Zougang zu der Herrscherbibliothéik krut.
Am Alter vun 18 huet den Ibn Sina sou en déift Wëssen, datt hie fräi mat de bekanntste Wëssenschaftler aus Ost- a Zentralasien per Korrespondenz ugefaang huet ze diskutéieren.
Wéi den Ibn Sina nëmmen 20 Joer al war, huet hie verschidde wëssenschaftlech Wierker publizéiert, dorënner extensiv Enzyklopedien, Bicher iwwer Ethik, an e medizinescht Wierderbuch.
Wärend där Period vu senger Biographie ass dem Ibn Sina säi Papp gestuerwen, a Bukhara war vun Turkesche Stämm besat. Aus dësem Grond huet de Sage decidéiert fir op Khorezm ze goen.
Medizin
Nodeems hien op Khorezm geplënnert ass, konnt den Ibn Sina seng medizinesch Praxis weiderféieren. Seng Erfolleger ware sou grouss, datt d'Awunner him ugefaang hunn "de Prënz vun den Dokteren" ze nennen.
Zu där Zäit hunn d'Autoritéiten jidderengem verbueden Läiche fir z'ënnersichen. Fir dëst goufen d'Verletzer erwaart d'Doudesstrof ze stellen, awer den Ibn Sina, zesumme mat engem aneren Dokter mam Numm Masihi, hunn eng Obduktioun am Geheimnis vun aneren engagéiert.
Mat der Zäit gouf de Sultan sech bewosst, als Resultat vun deem Avicenna a Masikhi decidéiert hunn ze flüchten. Wärend hirer séierer Flucht goufen d'Wëssenschaftler vun engem gewaltsamen Hurrikan getraff. Si sinn ofgaang, hongereg an duuschtereg.
Den alen Masihi ass gestuerwen, konnt net sou Prozesser aushalen, wärend den Ibn Sina nëmme wonnerbar iwwerlieft huet.
De Wëssenschaftler wandert laang aus der Verfollegung vum Sultan, awer trotzdem weider am Schreiwen ze engagéieren. Eng interessant Tatsaach ass datt hien e puer vun de Wierker direkt am Suedel geschriwwen huet, während senge laange Reesen.
Am Joer 1016 huet den Ibn Sina sech zu Hamadan, der fréierer Haaptstad vu Media, néiergelooss. Dës Lännere goufen vun analfabeten Herrscher regéiert, déi sech net nëmmen den Denker freeën konnten.
D'Avicenna krut séier de Poste vum Chefdokter vum Emir, a gouf spéider de Poste vum Minister-Vizier ausgezeechent.
Während dëser Period vun der Biographie konnt den Ibn Sina d'Schreiwen vum éischten Deel vu sengem Haaptwierk fäerdeg maachen - "The Canon of Medicine". Méi spéit gëtt et mat 4 weideren Deeler ergänzt.
D'Buch fokusséiert op d'Beschreiwung vun chronesche Krankheeten, Operatiounen, Knochenfracturen, an Drogenvirbereedung. Den Autor huet och iwwer d'medezinesch Praktike vun antike Dokteren an Europa an Asien geschwat.
Virwëtzeg huet den Ibn Sina festgestallt datt Virussen als onsichtbar Pathogenen vun enfektesche Krankheeten handelen. Et ass derwäert ze bemierken datt seng Hypothese vum Pasteur eréischt 8 Joerhonnerte méi spéit bewisen huet.
A senge Bicher huet den Ibn Sina och d'Typen a Staaten vum Puls beschriwwen. Hie war deen éischten Dokter deen esou schwéier Krankheete wéi Cholera, Pescht, Gielzecht, asw. Definéiert huet.
Avicenna huet e grousse Bäitrag zu der Entwécklung vum visuellen System gemaach. Hien huet an all Detail d'Struktur vum mënschlechen A erkläert.
Bis zu där Zäit hunn dem Ibn Sina seng Zäitgenosse geduecht datt d'A wier eng Aart Täscheluucht mat Stralen aus engem speziellen Urspronk. A kuerzerst méiglecher Zäit gouf d '"Canon of Medicine" zu enger Enzyklopedie vun der Weltbedeitung.
Philosophie
Vill Wierker vum Ibn Sina si verluer gaang oder ëmgeschriwwe vun ongebilten Iwwersetzer. Trotzdem hu vill Wierker vum Wëssenschaftler bis haut iwwerlieft, an hëllefen seng Meenung zu gewëssen Themen ze verstoen.
Geméiss Avicenna gouf d'Wëssenschaft an 3 Kategorien agedeelt:
- Héchsten.
- Duerchschnëttlech.
- Déi ënnescht.
Den Ibn Sina war eng vun der Zuel vu Philosophen a Wëssenschaftler déi Gott als den Ufank vun alle Prinzipie betruechten.
No der Bestëmmung vun der Éiwegkeet vun der Welt, huet de Weis déif d'Essenz vun der mënschlecher Séil betruecht, déi sech a verschiddene Gestaltungen a Kierperen (wéi en Déier oder eng Persoun) op der Äerd manifestéiert huet, no där et erëm zu Gott zréckgaang ass.
Dem Philharmonesche Konzept vum Ibn Sina gouf vu jiddesche Denker a Sufis (islamesch Esoteriker) kritiséiert. Trotzdem goufen d'Avicenna Iddien vu ville Leit akzeptéiert.
Literatur an aner Wëssenschaften
Den Ibn Sina huet dacks iwwer sérieux Themen duerch Versifikatioun geschwat. Op eng ähnlech Manéier huet hien sou Wierker geschriwwen wéi "A Treatise on Love", "Hai ibn Yakzan", "Bird" a vill anerer.
De Wëssenschaftler huet e wesentleche Bäitrag zu der Entwécklung vun der Psychologie gemaach. Zum Beispill huet hien de Charakter vu Leit a 4 Kategorien opgedeelt:
- waarm;
- kal;
- naass;
- dréchen.
Den Ibn Sina huet bedeitende Succès a Mechanik, Musek an Astronomie erreecht. Hie konnt sech och als talentéierte Chemiker weisen. Zum Beispill huet hie geléiert wéi Salz-, Schwefelsäure- a Salpetersäuren, Kalium- an Natriumhydroxiden extrahéieren.
Seng Wierker ginn nach ëmmer mat Interesse an der ganzer Welt studéiert. Modern Experten sinn iwwerrascht wéi hien et fäerdeg bruecht huet sou Héichten z'erreechen wärend hien an där Ära gelieft huet.
Perséinleche Liewen
Am Moment wësse Biographe vum Ibn Sina praktesch näischt iwwer säi perséinlecht Liewen.
De Wëssenschaftler huet dacks seng Wunnsëtz geännert, vun enger Uertschaft an eng aner geplënnert. Et ass schwéier ze soen ob hien et fäerdeg bruecht huet eng Famill ze grënnen, sou datt dëst Thema nach ëmmer vill Froe vun Historiker werft.
Doud
Kuerz viru sengem Doud huet de Philosoph e schwéiere Baucherkrankheet entwéckelt, aus deem hie sech net konnt heelen. Den Ibn Sina ass den 18. Juni 1037 am Alter vu 56 gestuerwen.
Um Virowend vu sengem Doud huet d'Avicenna d'Befreiung vun all senge Sklaven ordonnéiert, belount an all säi Verméigen un déi Aarm verdeelt.
Den Ibn Sina gouf zu Hamadan nieft der Stadmauer begruewen. Manner wéi ee Joer méi spéit goufen seng Iwwerreschter op Isfahan transportéiert an am Mausoleum nei begruewen.